حكم مس القرآن للحائض

رقم الفتوى ( 3629 )

السؤال : هل هناك دليل من السنة أو القرآن عن منع الحائض من مس القرآن؟

الجواب : اختلف العلماء في ذلك فاستدل بعضهم بقول الله تعالى : (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْرَبِّ الْعَالَمِينَ)[سورة الواقعة: 77 – 80].

ومن أهل العلم من قال:  هذه الآية تتحدث عن اللوح المحفوظ لا عن القرآن.

لكن الدليل البين على أنه لا يجوز مس القرآن إلا بطهارة هو السنة فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِيكَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ رضي الله عنه : ” أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ “. رواه مالك.  “وطاهر” على عمومه،فيشمل الطهارة المعنوية والطهارة الحسية، وهذا هو الذي فهمه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ولا مخالف له من الصحابة، وهو الذي عليهالأئمة الأربعة وجماهير السلف والخلف.

والله أعلم.